實驗教育家杜威　　文章節錄自國立教育資料館網站

杜威不僅是廿世紀中的一位哲學家，教育家，心理學家，而
且在美國國內，也是一位積極推動社會改革，倡言民主政治
理想的所謂自由主義派人士，同時也是一位致力於民本主義
教育思想的實踐者。他的思想，形成了美國實驗主義哲學體
系，而且也是間接影響到新教育的一位教育哲學家。

教育思想

杜威在教育的理論上，他認為教育在本質上，就是社會維繫
其存在與發展的一種歷程。但是，教育在形式上，卻不應孤立於社會生存與發展的環
境之外，這一基本的認識，可以概括了杜威整個教育與社會之間關係的確定。

杜威的教育思想，是傾向於反傳統教育的，特別對於傳統教育中的形式主義的空泛、
嚴格的特性加以攻擊。傳統教育的方式，認為教育是由外而形成，有外在的教育目的
與原則去指導學生的學習及教師的教學，有外在的道德目標而有待於學生去形成；學
習的材料，事先已經編製妥當，組織嚴密，過程井然，教育就是將有組織的知識，從
上一代傳授給下一代；教育完全是為了將來生活的預備，而罔顧學習者的興趣、需要
、慾望及目的；學習和教學的目的完全是為了將來，而非為了現在。

從教學和學習的方法上來論，傳統教育是偏重在如何有效地把知識或技能傳授給學生
，而對於學生人格之發展以及理想與信仰之建立，就顧不到了；所以在整個學習上，
知識的內容是比學習的方法為著重，學習的活動幾乎都是學習活動之前就已決定的，
學校在社會上是處於孤立、脫節的狀況。

從進步教育的觀點來看，教育是由內而外的一種發展，是顧及到學習主體的心理條件
的，對於學習者的興趣、能力、慾求是兼顧的，而不是把教育看成為社會要求而準備
的一種過程。學習的活動；儘量給兒童創造、表現的機會，所以在課程上，兒童有其
自創的活動；在學習上、方法就較內容為重要。

傳統教育偏重教學的內容或學習的成果，使知識成為學習的主要目的，複誦成為唯一
的學習方法，教科書也就成為唯一具有權威知識的所在了。這些都是進步教育，以方
法為學習的主要目的所不會有的缺點。其次，進步教育對於學校的估量，也不同於傳
統教育的思想：進步教育者認為學校應該培養學生不滿於現實社會環境的態度，如此
才能對未來的社會環境加以改進。

結語

至今許多杜威常常提出的，簡潔而明白的標語，都形成為進步教育推行時的目標所在
。諸如：「教育即生長」，「教育即生活」，「教育即經驗之生長與重組」，「學校
即社會」，「從做中學」等等，不僅成為美國國內提倡進步教育的口號，也成為宣揚
杜威教育思想於世界的口頭禪。杜威的民本主義教育思想，不僅是西方世界教育與政
冶理想的基本綱領，而且也逐漸的波及到採取他的教育思想的各個國家。

從教育上的教學實施之重視行的問題及實際生活問題的解決，不僅充實了教育的內容
，而且也顧及到受教者的需求及其興趣與能力，並從民主社會生活的理想鵠的上，引
導學生經驗之成長，趨向於道德的需求，突破了傳統的教育型態，可以說這是杜威對
美國教育最偉大的貢獻。